Salir con un hombre de Haití

De acuerdo con un comunicado del Ministerio de Salud, se trata de un hombre de 55 años, con antecedentes de hipertensión y diabetes. Un hombre miembro de la comunidad en Port Salut (ubicada en una zona costera de Haití) informó: “Tuvieron relaciones sexuales con las chicas ni siquiera por dinero, sino solo por comida, por ... Un hombre miembro de la comunidad en Port Salut (ubicada en una zona costera de Haití) informó: 'Tuvieron relaciones sexuales con las chicas ni siquiera por dinero, sino solo por comida, por una ... La tercera víctima es un hombre que no ha sido identificado y que perdió la vida después de que un árbol cayese sobre su casa, en La Guáyiga, a unas 12 millas (22 kilómetros) de la capital ... Familiares de un hombre denunciaron su desaparición desde el 14 de este mes cuando salió hacia el vecino Haití, con la supuesta intención de realizar negocios de compra de Yuca. El desaparecido fue identificado como Ramón Bolívar Roa Torres, de 49 años de edad, residente en la comunidad Santiago de la Rosa, del municipio Loma de Cabrera ... La muerte de un hombre en la frontera con Haití elevó a cuatro el número de fallecidos en República Dominicana a causa de la tormenta Laura, que dejó una decena de muertos en Haití, además de inundaciones y comunidades aisladas. En una de esas se había enfermado, conocía poco de la vida personal del negro, no tenía idea si tenía familia que estoy saliendo con un hombre haitiano cuidase. Me fui a la oficina y busqué su curriculum, de ahí saqué su dirección. Me fui a su casa saliendo de la pega. Era un barrio lleno de haitianos, llamé varias veces y salió una ... Salir Con Un Hombre Haitianos. 3/3/2018 ... Se calcula que las remesas enviadas por los inmigrantes haitianos en el extranjero representan un tercio del PIB de Haití. Haitiano salva en brazos a una mujer que cayó del noveno piso. Para que su solicitud sea aceptada, los inmigrantes deben probar que poseen la nacionalidad haitiana, y que ... Charlá en línea con gente nueva en Jacmel, Haití. Con cerca de 479 millones de usuarios EN Badoo, seguro vas a encontrar alguna persona copada en Jacmel con quien te puedas entender bien. ¡Conocer gente en Jacmel ahora es muy fácil con Badoo! Los donantes de EEUU tienen un compromiso “enorme” de ayudar; millares de ONGs se han inscrito para participar y los vecinos de Haití se han dado cuenta de su “responsabilidad y oportunidades” para ayudar a los haitianos, toda vez que el 70 por ciento vive con menos de dos dólares al día, dijo Clinton.

El tema de la inmigración masiva es problemático pero lo tratamos mal

2018.03.01 00:48 ffuentes El tema de la inmigración masiva es problemático pero lo tratamos mal

Este tema para mi es bien desagradable, no por las facetas del problema sino por el devenir de comentarios que flirtean con la xenofobia y el racismo. Lo que percibo es que se mezclan tópicos convenientemente (como en muchas discusiones, no sólo de este tema) que no tienen relación o que tienen significados distintos. Me preocupa mucho el tono en que se trata el tema más que el tema en sí. Hay un par de conceptos que en mi opinión se tratan de forma maníquea o desde intereses dudosos y de paso explico cuál es mi postura al respecto.
No es lo mismo (in)migración que (in)migración masiva.
La inmigración a secas siempre ha existido hasta en el país más cerrado y es un fenómeno necesario e implica que una persona vive en A y luego se muda a B. En la modernidad reconocemos que la gente puede migrar, por ejemplo esto lo podemos ver en la declaración de los derechos humanos:
Artículo 13.
  1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
  2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.
Es decir, que si a un chileno no le permitieran sair de Chile consideraríamos que sus derechos humanos están siendo vulnerados, lo mismo que si no le permitiesen volver (como en el caso de los exiliados de los 70s-80s).
Todo esto lo pongo para decir que la migración es parte de la vida, que social e históricamente está aceptado y que no tiene nada de malo a priori. Llega gente nueva que aporta ideas nuevas, que trabaja, etc. Desde el chileno que va a hacer un doctorado a Inglaterra, pasando por el gringo que viene a trabajar acá hasta el venezolano que arranca de su país y termina acá.
¿Ahora, por qué distinguís la migración masiva del resto?
¿Han escuchado el dicho de que "mucho de algo bueno" también es malo? Es un poco esto, pero merece una explicación mayor. Cuando hablamos de migración masiva nos solemos referir a fenómenos demográficos bien anómalos que tienen una causa bien identificable, normalmennte una crisis en el país de origen:
Es decir, la migración masiva es un síntoma de un problema en el país de origen, pero también genera un shock en el país de destino. Si el mercado del país de destino alienta esa migración es porque hay demanda para esa oferta de trabajadores, pero no es tan simple como parece. Quienes demandan esos trabajadores muchas veces no son los mejores empleadores e incluso demandan empleados por corto tiempo prometiéndoles permanecer luego pero a su cuenta y riesgo.
Otro problema es el shock que yo llamo de corto plazo: Llega un gran volúmen de personas (porque aunque cueste creerlo son personas) al mercado laboral y al sistema en general. Estas personas no pueden emprender, algunas no logran ni siquiera trabajar a corto o mediano plazo legalmente entonces generan un shock en el mercado laboral y a nivel cultural también porque en la inmigración masiva ocurren dos cosas a corto plazo:
Si ninguno de esos dos problemas se controla, a largo plazo hay más problemas. (Y por eso la integración es tan importante). Si el tema no es tan grave y/o se hacen las cosas bien, en mi hipótesis la población debería tender a normalizarse (hay gente que empieza a emprender, la población adopta el idioma y se integra).
Para cerrar las consecuencias las sufre no sólo la sociedad del país de destino sino también en el origen.
No es lo mismo identidad que esencia ni menos razas
Rápidamente el tema de la inmigración masiva que tiene problemas bien identificables se mezcla con otras cosas que son más ideológicas y que coquetean con otras cosas.
La idea de la identidad cultural como esencia era bien popular a principios del siglo XX, de hecho, en Chile tuvimos obras como "La raza chilena" que en el lenguaje actual sería literatura supremacista (porque no sólo existía una raza chilena sino que ésta era superior a otras).
Hoy se entiende la identidad (tal como afirma Jorge Larraín) como un discurso que se adopta como propio. Es decir, es uno el que se identifica con un discurso. Por otro lado, la cultura se adquiere conviviendo con las personas. El individuo sintetiza el comportamiento de su familia y de su ambiente.
Por el contrario, en la época de Nicolás Palacios y antes, se asociaba a las razas o grupos étnicos una forma de ser que era intrínseca a ellos: Alguien por ser negro (independiente del medio ambiente) se comportaba de determinada forma o peor aún, era directamente superior o inferior a otros. Y esto lo vemos cuando se asocia a determinadas nacionalidades o peor aún a "razas" determinados comportamientos. Sin ir más lejos un humorista chileno (que ni siquiera es de origen español/mapuche sino árabe) habló hace poco de que la "raza chilena" podía cambiar.
Es decir, nadie viene preprogramado para destruir tu identidad porque la identidad la construímos nosotros mismos en conjunto. Ni la identidad ni la cultura en todo caso son inmóviles, de hecho cambian constantemente pero las personas no son sujetos pasivos, sean nativos chilenos o inmigrantes. Ahora, si tu temor es a que tus vecinos la próxima generación sean más morenos que ahora, creo que tienes un problema de inseguridad enorme. (No importando cuán de izquierda creas que eres).
¿A qué quiero llegar?
El post es súper largo pero lo es porque un tema como este es sumamente delicado. Es mucho más fácil despacharme en una línea un comentario sacado desde la guata o repetir lo que me dijo la amiga de mi primo en el feibu sin reflexionar.
Tampoco se trata de corrección política en el sentido de no hacer lo que hay que hacer por miedo a ofender a alguien. Pero ser educado o ser respetuoso de los derechos de los demás no implica ser blando o pasar de las consecuencias de un problema. De la misma manera, ver un problema en la migración y expresarlo es totalmente válido (y acá mismo hemos dado unas cuantas objeciones) pero no es una carta comodin para ser racista "con permiso". Se puede hacer una cosa sin caer en lo otro: Pedir más control en la inmigración para evitar la inmigración masiva sin despreciar a la persona.
EDIT: Sin contar todo el problema de la agresividad en el sub, los hombres de paja y el síndrome paranoide anti-progre que es todo un tema.
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